 |
|
福寿沟内部。（资料图片） 记者胡怀军 摄
|
|
□实习生詹妙玲 陈莉 记者刘效江
赣州福寿沟，作为罕见的精密而成熟的古代城市排水系统，千百年来一直保护赣州免受水患之灾。如今，这条修建于北宋时期的下水道依然承载着赣州近10万老城区居民的排污、防涝和抗洪功能。
近年来，每有暴雨导致城市内涝的消息传出，人们就将目光频频投向福寿沟。今年雨季，洪涝灾害波及的省市多，致使我国多座城市都在“看海”，身处暴风雨中的赣州又一次独善其身。福寿沟更是声名大噪，得到众多海内外媒体的关注和追捧，“可以不让城市内涝的千年工程”,“抗洪神器”等荣誉纷至沓来。福寿沟到底有多大功效，给赣州留下了什么？近日，记者走访了相关专家。
A
造福十万老城区居民
赣州老城区地处亚热带，雨水丰富，加上东依贡水，西傍章江。据史料记载，在福寿沟建设之前，赣州古城常年饱受水患，百姓苦不堪言。
为使古城免遭内涝之灾，福寿沟应运而生。始建于宋代的福寿沟，是一套罕见的精密而成熟的古代排水系统。如今，经历了900多年风雨的福寿沟仍完好畅通，并继续造福赣州老城区十万居民，托起着千年宋城。
福寿沟根据城市地势西南高、东北低的地形特点，采取分区排水原则，建成“福沟”“寿沟”两个排水干道系统，依据水力学原理，即利用水力使闸门自动启闭，使城市雨水污水自然排入章江和贡江。同时，福寿沟采用明沟和暗渠相结合、与城区池塘相串通的方式，防止沟水外溢，进行废水再利用。“纵横行曲，条贯井然”，主沟辅之以后期修建的支沟，形成了古代赣州城内主次分明且排蓄结合的排水网络，有效地降低了城市内涝发生频率。
这和我们今天推出的“海绵城市”概念不谋而合，她让赣州老城区能像海绵一样，在应对暴雨洪水灾害时具有良好的弹性，有很强的吸水储水渗水净水能力。下雨时把雨水存储起来，等需要用水还可以把储存起来的水释放出来加以利用，将洪水变成水资源。
7月11日，中国工程院院士张建云率专家团队一行前来赣州市调研，对福寿沟作出高度评价。他指出，福寿沟的设计合乎联通思路，充分体现了现代科技理念，具备完善的城市防洪除涝功能体系，给现今城区防涝设施建设带来了重要启悟。
B
影响一代代的城市建设
据了解，目前赣州市中心城区建成区面积已达138.6平方公里，城区常住人口138.2万。相对来说，福寿沟实际所能起的防洪除涝功能，不足以让赣州在每次的大暴雨中独善其身。赣州市城市规划展示馆馆长陆川说：“赣州在历年雨季中做到了‘没有一辆汽车被泡’，还是福寿沟在起作用。”
城市发展不仅需要光鲜亮丽的“面子”，也需要扎扎实实的“里子”。陆川认为，“福寿沟留存给后人不褪色的遗产，不只是防洪抗涝的金刚之身，更是一种高瞻远瞩、泽被后代的城市建设理念——建好下水道，为百姓造福、保一方平安”。
福寿沟设计的精湛、容量设计的超前及建设中体现的防患未然与规避洪涝的思想，一直贯穿在赣州城市规划的防洪建设中。
自宋朝以来，每一个朝代都很重视对福寿沟的管理和维护，并在城市扩建中不断修建支沟和其他防洪设施。据赣州市志记载，在明末天启年间和清末同治年间，尽管当时王朝风雨飘摇，但仍然筹资对福寿沟进行了大修。
这些理念延续到现在的赣州城市规划建设。以赣州章江新区的赣州城市中央公园为例，该公园将生态环境、景观环境与蓄洪排涝工程三者有机融合，利用自然条件建立了人工河塘，充分发挥着调洪蓄水的关键作用。该建设遵循生态优先等原则，将自然途径与人工措施相结合，在确保城市排水防涝安全的前提下，最大限度地实现雨水在指定区域的积存、渗透和净化，促进雨水资源利用和生态环境保护。
“最初很多人反对建赣州城市中央公园，觉得拿700多亩寸土寸金的土地来建公园实在可惜。目前城市中央公园不仅在提升赣州生态环境上起着重要作用，也成了章江新区防洪除涝的新‘神器’。”陆川这样说。
除了城市中央公园，赣州一直相当重视花园式的人水和谐防洪体系建设，把完善排水系统、提高河网、水系的出涝标准、加强河湖联通等方面列入了城市规划建设的重要内容。在《赣州都市区总体规划（2012-2030年）》中有这么一个表述，“规划形成以滨水绿带、城市公园、风景林地、城市广场和生态防护绿地为一体，串联城镇各功能片区、组团的城市绿网”。相信在这些理念的指导下，赣州能继续演绎“不看海”的故事。
C
留下丰富的精神文化遗产
“福寿沟留给赣州的，更多的是精神遗产而远非物质遗产”，赣州市博物馆研究员万幼楠这样认为，“民本精神、科学精神、工匠精神，这是福寿沟穿越千年留给后人的宝贵精神文化遗产。”
“下水道是城市的良心”。当遇暴雨与内涝时，这句话常引起人们的共鸣。福寿沟延续千年不倒，能保留至今，这和历朝历代赣州主政者的悉心维护分不开。据万幼楠介绍，无论是刘彝开修福寿沟，还是后期的历次大修，出发点就是让虔城百姓免受洪水危害，安居乐业。“千年不坏福寿沟，见证了众多主政者对
民生的深切关怀，没有真正的爱民之情，怎会有这功垂千史的不朽功业！”万幼楠如是说。
当很多城市还在建造龙王庙乞求龙王护佑之时，福寿沟作为一个罕见的成熟、精密的古代城市排水系统，其精密巧妙的建造蕴藏着古人的科学智慧。不论是利用城市地形西南高、东北低的自然高差，或是依据水力学原理设计的十二水窗，亦或是连通二沟三池数十塘的环保举措，无不体现设计建造的科学性，利用自然、尊重自然、顺应自然，福寿沟闪烁着现代科学理念的光辉。
“福寿沟的修建还充分体现工匠精神。”万幼楠说。刘彝修建福寿沟，从北宋神宗熙宁元年（公元1068年）开始，一直到北宋熙宁九年（公元1077年）结束，整整用了十个年头才告竣。同时，他亲自组织规划设计和建设，亲自监工，严查每一个细节。在选材方面，刘彝近乎苛刻。其时，离城不远的七里窑正烧得红红火火，质量过硬，闻名全国。刘彝采用七里窑烧制的优质砖来垒砌，一旦哪块砖风化了，可以很方便地替换。在建设上，刘彝也是一丝不苟，将过去简易的下水道改造成矩形断面，砖石砌垒，沟顶则采用拱形，用砖石垒盖，沟顶分布着铜钱状的排水孔。正是因为有了这些过硬的措施，福寿沟虽历经900多年，仍然能正常运转。
万幼楠赞道：“福寿沟是活着的文物，它延续千年，造福百姓。系统挖掘福寿沟的历史价值、社会价值、科学价值和人文价值，才是让福寿沟永葆生命力、不会湮灭于历史长河当中的正确方向。”
